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Curso de verano en Soria. “Tiempo de contar. Literatura, televisión y cine ante el terrorismo”

Curso De Verano En Soria. “Tiempo De Contar. Literatura, Televisión Y Cine Ante El Terrorismo”

Director del encuentro presencial y por videoconferencia: Gaizka Fernández Soldevilla (Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo)

Con el patrocinio del Centro Memorial de la Víctimas del Terrorismo

Destinatarios

El encuentro Tiempo de contar. Literatura, televisión y cine ante el terrorismo está diseñado para profesores, investigadores, estudiantes de grado y posgrado e interesados en general en el tema.

Objetivos

El encuentro Tiempo de contar. Literatura, televisión y cine ante el terrorismo tiene como propósito desvelar la mendacidad de algunas ficciones y discursos  que tratan del terrorismo y alentar narrativas veraces. Intentará mostrar y analizar cómo la televisión, el cine y la literatura han construido sus ficciones y sus crónicas sobre el terrorismo.

Componentes del encuentro

Incluye:

  • 2 mañanas con ponencias y posterior debate;
  • 2 tardes con comunicaciones y posterior debate.

Modalidad de participación

Las modalidades previstas son dos:

  • La de simple oyente y participante en los debates (presenciales o por videoconferencia);
  • La de ponente, que añade a lo anterior la voluntad y el compromiso de llevar a cabo una breve exposición (entre 15-20 min.) en las sesiones de comunicaciones de la tarde sobre alguno de los temas que vertebran la reflexión de este encuentro.

Importante y novedoso

  • Encuentro presencial y por videoconferencia: (se enviará el enlace para conectarse a los matriculados en el encuentro que quieran seguirlo por videoconferencia)
  • Nuevas fechas: 10 y 11 de agosto de 2020.

Contenidos

10 de agosto – Terrorismo y literatura

Mañana

Inauguración: J. Á. González Sainz (CIAM) y Juan José Aliste (Asociación Víctimas del Terrorismo de Castilla y León).

Gaizka Fernández Soldevilla (Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo)

El terrorismo en España

Desde 1960 los terroristas han asesinado a unas 1.500 personas y han causado heridas a otras 5.000 en España. Es una de las páginas más oscuras de nuestra historia reciente. ETA ya no existe, pero su legado envenenado permanece, así como la amenaza yihadista. ¿Y mañana?

Roncesvalles Labiano (Universidad de Navarra)

ETA y sus víctimas en la literatura

Con la publicación de Patria, la narrativa sobre ETA pasó al primer plano del panorama literario nacional. Pero hay mucho más allá ―y más aquí― de la novela de Aramburu. Un repaso a los principales autores y obras que han tratado el tema del terrorismo muestra que la literatura es testigo de un tiempo y puede ser agente de la historia y el relato.

Debate

Tarde

Comunicaciones. Modera Josefina Martínez Álvarez (UNED)

David Mota Zurdo (Universidad Isabel I)

ETA, Presunto Culpable. La narrativa poliédrica del terrorismo vasco y sus víctimas en una serie de ficción

En la actualidad ETA sigue siendo un tema de primer orden en la televisión informativa, pero también de la no informativa. Prueba de ello son las diferentes producciones televisivas documentales y de ficción que se han emitido entre el año 2000 y el 2020. Desde diferentes narrativas, este tipo de telefilmes y series han contribuido a reconstruir la memoria de las acciones de ETA y de sus víctimas en televisión, a través de la cuál se aspira a comprender, asimilar, reflexionar e impulsar la convivencia en la etapa posterrorista. A lo largo de mi comunicación analizaré cómo se está reflejando la historia de ETA, sus víctimas y diferentes problemáticas en la ficción a través de Presunto Culpable, una serie televisiva ambientada en el País Vasco de los últimos años, que ha pasado desapercibida para el gran público.

Gerardo Vilches Fuentes (Universidad Europea de Madrid)

El conflicto vasco y la violencia de ETA en la novela gráfica española: estudio de cuatro casos

En los últimos años, el auge en España de la novela gráfica centrada en la historia y en la no ficción ha permitido que comiencen a aparecer cómics relacionados con el conflicto vasco y la violencia de ETA, tras décadas con escasas muestras sobre esta temática. En concreto, se han publicado, desde 2014, He visto ballenas (Astiberri, 2014) de Javier de Isusi, Las oscuras manos del olvido (Norma Editorial, 2014) de Felipe Hernández Cava y Bartolomé Seguí, Los puentes de Moscú (Astiberri, 2018) de Alfonso Zapico y Salto (Astiberri, 2019) de Mark Bellido y Judith Vanistendael. Mediante el análisis de estas obras, y siguiendo una metodología específica de estudio del discurso comicográfico, se propone un acercamiento a sus estrategias de representación de la violencia terrorista y la última etapa de actividad de ETA, desde comienzos del siglo xix hasta su alto el fuego de 2011 y su disolución en 2018, así como una aproximación a las diferentes posiciones ideológicas manifestadas en los cuatro cómics. A través de este análisis, sustentado en la bibliografía especializada sobre la materia, pero también en la comparación con la producción audiovisual, se pretende la puesta en valor del cómic como fuente historiográfica con unos valores específicos y diferentes al de otros medios, que permiten enriquecer la construcción de la memoria del conflicto vasco y sus víctimas.

Mesa redonda de escritores que han escrito sobre el terrorismo:

Luisa Etxenike, J. Á. González Sainz y Gabriela Ybarra.

Modera Roncesvalles Labiano (Univ. De Navarra)

Debate

11 de agosto. El terrorismo en el cine y la televisión

Mañana

Josefina Martínez Álvarez (UNED)

El terrorismo de los años de plomo en el cine occidental

A finales de los 60, los jóvenes decidieron “golpear el corazón de Occidente” provocando un estado de terror en sus países. El cine vanguardista se implicó en el proceso, variando sus posturas a tenor de los acontecimientos. En perspectiva comparada, se analizará el tratamiento del terrorismo en Occidente.

Santiago de Pablo (Univ. País Vasco/EHU)

La historia del terrorismo de ETA en el cine y la televisión

Desde la Transición hasta hoy, el cine y la televisión se han acercado al terrorismo de ETA y a sus víctimas. Lo han hecho de modo distinto según las épocas, cambiando su punto de vista a la vez que lo hacía el conjunto de la sociedad.

Martín Alonso Zarza (ensayista)

Parras (hojas) y perros (silbidos). Pistas interpretativas para vadear el código del conflicto vasco

Análisis  del documental Pays Basque et liberté.Un long chemin vers la paix, de Thomas Lacoste.

Debate

Tarde

Comunicaciones. Modera Josefina Martínez Álvarez (UNED)

Iñaki Vázquez (Profesor de Historia, Eguzkitza BHI, Irún, España)

La muerte de Yoyes: héroe, traidora, mártir

Si hay una escritora que respondió de forma incisiva al por qué del asesinato de Yoyes, ésa es la antropóloga Begoña Aretxaga, donde lee  la muerte de Yoyes a través de los varios patrones culturales del mundo nacionalista vasco. Se pretende, a su vez, una deconstrucción de la teoría del conflicto, a través de los propios escritos de Yoyes y de varias historias de vida del documental Yoyes (RTVE, 1988).

Alfredo Crespo Alcázar (Universidad Antonio de Nebrija, Madrid)

Estudio del proceso de radicalización en la serie sueca Kalifat

Desde una perspectiva general, pretendemos analizar cómo ha abordado el fenómeno del terrorismo islamista la serie sueca Kalifat y, más en concreto, las referencias que hace de la organización terrorista Daesh (Estado Islámico). Cronológicamente, la serie se sitúa en pleno apogeo del Califato en Irak y Siria, no existiendo referencias a Al Qaeda, Boko Haram o Al Qaeda en el Magreb Islámico, organizaciones con las que da Daesh ha compartido trayectoria y letalidad, si bien desde el punto de vista mediático, la repercusión de éstas últimas ha sido menor. Desde una perspectiva más particular, nos detendremos en uno de los ejes principales sobre los que se vertebra la serie: los procesos de radicalización. Al respecto, conviene resaltar que los mismos se han observado en buena parte de los Estados miembros de la Unión Europea, algunos de ellos, como Suecia (país donde transcurre una parte de la serie, la otra es en Raqqa pero con notables vínculos con Estocolmo), han visto como algunos miembros de su sociedad se han radicalizado, viajando incluso al territorio de Daesh (fenómeno de los Combatientes Terroristas Extranjeros) o atentando dentro de las propias fronteras del aludido país nórdico. De hecho, la serie aborda de manera notable las diferentes estrategias utilizadas en los procesos de radicalización y los perfiles variados (culturales, religiosos, sociales…) de quienes finalmente se radicalizan. También la figura del agente radicalizador y los argumentos distintos, aunque no antagónicos, que emplea durante el transcurso gradual y evolutivo que caracteriza a la radicalización, cuyo carácter vertical y jerárquico queda nítidamente retratado. En este sentido, en la cinta se puede observar que la cuestión de la radicalización es una materia que viene preocupando a las autoridades suecas, poniendo énfasis en el rol que desempeñan educadores a la hora de detectar las primeras señales. Sin embargo, no existen referencias a medidas concretas procedentes de las instituciones gubernamentales para implementar procesos de desradicalización.

En última instancia, con la finalidad de poner en relación la ficción, es decir, la serie, con la realidad del fenómeno de la radicalización, en la comunicación también intentaremos responder a las siguientes preguntas:

  • ¿Cuántos atentados yihadistas se han producido en Suecia y qué grupo los ha reivindicado?
  • ¿En qué fechas han tenido lugar?
  • ¿Cuántos ciudadanos suecos viajaron al territorio de Daesh (combatientes terroristas extranjeros)?
  • ¿Cuántos de ellos fueron mujeres y cuántos hombres?
  • ¿Cuál ha sido la respuesta de las autoridades políticas suecas?

 

Mesa redonda de directores de cine y televisión:

Manuel Gutiérrez Aragón, Abel García Roure, José A. Zorrilla

Modera Santiago de Pablo (Univ. País Vasco)

Debate

Precio

Precio del encuentro hasta 1 mes antes de su realización 65 euros
Precio del encuentro los 30 días antes de su realización 75 euros

Certificados

Al finalizar el curso todos los participantes obtendrán un certificado de asistencia o de participación en el que constará el número de horas lectivas cursadas y los contenidos del curso.

Inscripción y matrícula

Todos los participantes con comunicación y sin comunicación deben realizar su matrícula registrándose en nuestra página web y pagando con tarjeta de crédito o de débito (65 euros hasta el 10 de julio; 75 euros después, si hubiera plazas).

Alojamiento

Los participantes pueden alojarse donde deseen según sus gustos y posibilidades.

Hay sin embargo una residencia contigua al convento con los mejores precios de alojamiento y manutención y la mayor cercanía posible:

Residencia Duques de Soria: habitación doble compartida, pensión completa, 25 euros por persona; habitación individual 35 euros, pensión completa; para reservar pueden escribir a carmen@funge.uva.es o llamar a +34 975 214 274). La reserva corre a cargo de cada participante.

Patrocinio

El encuentro se realiza con el patrocinio del Centro Memorial de las víctimas del terrorismo.

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